黄州的幸与不幸
黄州何幸，曾经拥有苏东坡。
一说到黄州，首先想到的是苏东坡的黄州。北宋神宗元丰三年（1080），苏东坡因 “乌台诗案”被贬黄州，至元丰七年（1084）离去，在黄州生活四年又四月，计作诗220首，词66首，赋3篇，文169篇，书信288封，让黄州这个长江边上的穷苦小镇天下闻名。
到了黄州后的苏东坡暂住定惠院。此时的苏东坡，刚刚死里逃生，惊魂未定。在这里，他写下了那首凄清孤寂的《卜算子》（缺月挂疏桐），虽为小令别调，但一片神行。但苏东坡之所以为苏东坡，就在于他能够在任何苦难的环境中“退伏思念，求所以自新之方”，从而达到“物我两忘，身心皆空”，得到心情的真正安宁。于是他开始在起伏不平的东山麓漫步，在庙宇和僧人清谈，在树荫掩映的溪流探幽，很快，达观的诗人在临皋亭既找到了安身之所，也找到了心灵的安宁。“东坡居士酒醉饭饱，倚于几上，白云左绕，青江右洄，重门洞开，林峦坌入。当是时，若有思而无所思，以受万物之备。”
朋友帮他在黄州城东找到了一块荒芜的土地，“筑而垣之，作堂焉，号其正曰‘雪堂’”四壁皆画雪景，“苏子隐几而昼瞑，栩栩然若有所得”。雪堂的台阶下，有一小桥；雪堂之东，有高柳一棵；再往东，有一小水井，水颇清冽；放眼东望，有稻田、麦田，带桑林菜圊；他的西邻家有一片很大的竹园，“人行其中，不见天日”，苏东坡就在此浓荫之中，消磨漫漫长夏。黄州的生活，开始变得舒适而快乐。他新朋老友一起，在承天寺夜游，看“庭下如积水空明，水中藻荇交错”；他与异人同游清泉寺，在兰溪作歌唱白发黄鸡；他与朋友共游沙湖，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”；在安国寺“坐中论调气养生之事”；他和朋友月夜泛舟，写出了传颂千古的绝世妙文《前后赤壁赋》；他在赤壁怀古，写出了不朽的名篇《念奴娇 ·赤壁怀古》；他常常和认识不认识的人一起夜饮，“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更，家童鼻息如雷鸣，敲门都不应”，怎么办？“倚杖听江声”。这样的达观自在，世上能有几人？
黄州四年，苏东坡迎来他文学生涯的巅峰，但他在黄州的作品，又有很大一部分都是写美食，为推广他的美食，他写了《猪肉颂》：“净洗锅，少著水，柴头罨烟焰不起。待它自熟莫催它，火候足时它自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。富者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”此外，他做鱼，做青菜汤，东坡菜凡６６种，有３５种在黄州研制。此外，他还练瑜珈来锻炼身体，修养身心。
此时的苏东坡，过的是神仙般的生活，这时的黄州，就是天堂。
但成为天堂，已是黄州的不幸。
因为苏东坡，古往今来，无论文人骚客还是普通百姓都对黄州有各种各样美妙的想象。那个被苏东坡描绘成天堂的地方，到底是如何的好呢？
于是我也去了黄州。
才发现今日的黄州，虽然因有苏东坡而游人如织，但却已不是苏东坡的黄州。
没有了定惠院 ，那“缺月持疏桐，漏断人初静”的清冷已然无处寻觅；没有了承天寺，那月下夜游的飘忽之美也亦无处寻觅；苏东坡的雪堂乱哄哄的，已成为卖旅游纪念品的小市场；他的那片东坡田呢？他的那棵柳树，那眼水井哪儿去了？那片曾让他消磨漫漫长夏的竹林呢？西流的兰溪水呢？那让苏东坡也不忍踏碎的“一溪明月”琼瑶呢？
我来到了黄州，心却一片茫然。
好象只有赤壁了。
来到东坡赤壁公园门口，远望一座小山，松竹苍翠，白墙绿瓦隐约其中。心想也
许山那边就是滚滚长江了吧？即使没有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的胜景，是不是依然能看到水光接天的烟波浩渺呢？
瞻仰了广场台阶上的东坡先生雕像，参观了先生在黄州事迹展览。然后踏着红岩上的石阶上山。一路看过东坡赤壁门楼、涵晖楼、挹爽楼、碑阁、雪堂、留仙阁、坡仙亭、问鹤亭、睡仙亭、放龟亭、二赋堂，景点多则多矣，但却到处是破损和灰尘，让人心中象吃了苍蝇般想吐，哪儿还有什么思古之幽情！
登上具有“不登栖霞楼，枉到赤壁游”之美称的赤壁最高楼栖霞楼。环顾四周，长江之水尚在千米之外，一片雾气朦胧，但眼下却是高低间杂的楼房。这就是当年苏东坡午睡初起，于坐榻之上，可望见水上风帆上下，远望则水空相接，一片苍茫的地方吗？
赤壁呢？
问身边的一个当地人，说要到山下长廊才能看到“赤壁”，小山往下延伸与下面水面连接处就是大名鼎鼎的赤壁矶！我往下一看，差点笑出声来，原来山下那个面积几十平方丈的水塘就是早年与长江相连的江面啊！苏东坡的前后赤壁赋就是在这一滩死水，并无半点波澜的地方写的吗？这就是那“白露横江，水光接天”的所在吗？那块红红的大石块就是东坡赤壁吗？“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的壮观景象就在此处吗？
坐在江边的石头上，思绪在千年来的迷雾里来回穿行。苏东坡把他稍纵即逝的诗人的感受，赋予不朽的艺术形式，丰富了千百年来无数中国人的精神生活。但越是伟大的心灵创造，越是不能用眼睛看，而是要用心来体会的。苏东坡的黄州，根本就不是真实的黄州，是诗人心中的黄州。而想象是可以随心所欲的，它能穿过时空，创造完美。苏东坡是诗人，具有无比敏感的心灵，即使在普通的地方，也能见到感觉到别人感觉不到的美景。今天我们的失落，不在于黄州，也不在于苏东坡，而在于我们自己。我们是幸运的，因为有苏东坡为我们描述的天堂般的美景让我们用心体会；我们又是不幸的，偏偏有这样的一个黄州让我们用眼睛看！
2005年6月27日
1冬夜暗香
2爸爸，如果有来生，我还做你的女儿
3读书，生命飞翔的羽翼
4美文分享——《静月思》
5读懂心尘，静赋生命
6梦潇湘，花蝶飞
7考验
8雨的味道
9我和堂姐
10催 眠
11校园生活的味道
12微风细雨般的思念
一说到黄州，首先想到的是苏东坡的黄州。北宋神宗元丰三年（1080），苏东坡因 “乌台诗案”被贬黄州，至元丰七年（1084）离去，在黄州生活四年又四月，计作诗220首，词66首，赋3篇，文169篇，书信288封，让黄州这个长江边上的穷苦小镇天下闻名。
到了黄州后的苏东坡暂住定惠院。此时的苏东坡，刚刚死里逃生，惊魂未定。在这里，他写下了那首凄清孤寂的《卜算子》（缺月挂疏桐），虽为小令别调，但一片神行。但苏东坡之所以为苏东坡，就在于他能够在任何苦难的环境中“退伏思念，求所以自新之方”，从而达到“物我两忘，身心皆空”，得到心情的真正安宁。于是他开始在起伏不平的东山麓漫步，在庙宇和僧人清谈，在树荫掩映的溪流探幽，很快，达观的诗人在临皋亭既找到了安身之所，也找到了心灵的安宁。“东坡居士酒醉饭饱，倚于几上，白云左绕，青江右洄，重门洞开，林峦坌入。当是时，若有思而无所思，以受万物之备。”
朋友帮他在黄州城东找到了一块荒芜的土地，“筑而垣之，作堂焉，号其正曰‘雪堂’”四壁皆画雪景，“苏子隐几而昼瞑，栩栩然若有所得”。雪堂的台阶下，有一小桥；雪堂之东，有高柳一棵；再往东，有一小水井，水颇清冽；放眼东望，有稻田、麦田，带桑林菜圊；他的西邻家有一片很大的竹园，“人行其中，不见天日”，苏东坡就在此浓荫之中，消磨漫漫长夏。黄州的生活，开始变得舒适而快乐。他新朋老友一起，在承天寺夜游，看“庭下如积水空明，水中藻荇交错”；他与异人同游清泉寺，在兰溪作歌唱白发黄鸡；他与朋友共游沙湖，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”；在安国寺“坐中论调气养生之事”；他和朋友月夜泛舟，写出了传颂千古的绝世妙文《前后赤壁赋》；他在赤壁怀古，写出了不朽的名篇《念奴娇 ·赤壁怀古》；他常常和认识不认识的人一起夜饮，“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更，家童鼻息如雷鸣，敲门都不应”，怎么办？“倚杖听江声”。这样的达观自在，世上能有几人？
黄州四年，苏东坡迎来他文学生涯的巅峰，但他在黄州的作品，又有很大一部分都是写美食，为推广他的美食，他写了《猪肉颂》：“净洗锅，少著水，柴头罨烟焰不起。待它自熟莫催它，火候足时它自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。富者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”此外，他做鱼，做青菜汤，东坡菜凡６６种，有３５种在黄州研制。此外，他还练瑜珈来锻炼身体，修养身心。
此时的苏东坡，过的是神仙般的生活，这时的黄州，就是天堂。
但成为天堂，已是黄州的不幸。
因为苏东坡，古往今来，无论文人骚客还是普通百姓都对黄州有各种各样美妙的想象。那个被苏东坡描绘成天堂的地方，到底是如何的好呢？
于是我也去了黄州。
才发现今日的黄州，虽然因有苏东坡而游人如织，但却已不是苏东坡的黄州。
没有了定惠院 ，那“缺月持疏桐，漏断人初静”的清冷已然无处寻觅；没有了承天寺，那月下夜游的飘忽之美也亦无处寻觅；苏东坡的雪堂乱哄哄的，已成为卖旅游纪念品的小市场；他的那片东坡田呢？他的那棵柳树，那眼水井哪儿去了？那片曾让他消磨漫漫长夏的竹林呢？西流的兰溪水呢？那让苏东坡也不忍踏碎的“一溪明月”琼瑶呢？
我来到了黄州，心却一片茫然。
好象只有赤壁了。
来到东坡赤壁公园门口，远望一座小山，松竹苍翠，白墙绿瓦隐约其中。心想也
许山那边就是滚滚长江了吧？即使没有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的胜景，是不是依然能看到水光接天的烟波浩渺呢？
瞻仰了广场台阶上的东坡先生雕像，参观了先生在黄州事迹展览。然后踏着红岩上的石阶上山。一路看过东坡赤壁门楼、涵晖楼、挹爽楼、碑阁、雪堂、留仙阁、坡仙亭、问鹤亭、睡仙亭、放龟亭、二赋堂，景点多则多矣，但却到处是破损和灰尘，让人心中象吃了苍蝇般想吐，哪儿还有什么思古之幽情！
登上具有“不登栖霞楼，枉到赤壁游”之美称的赤壁最高楼栖霞楼。环顾四周，长江之水尚在千米之外，一片雾气朦胧，但眼下却是高低间杂的楼房。这就是当年苏东坡午睡初起，于坐榻之上，可望见水上风帆上下，远望则水空相接，一片苍茫的地方吗？
赤壁呢？
问身边的一个当地人，说要到山下长廊才能看到“赤壁”，小山往下延伸与下面水面连接处就是大名鼎鼎的赤壁矶！我往下一看，差点笑出声来，原来山下那个面积几十平方丈的水塘就是早年与长江相连的江面啊！苏东坡的前后赤壁赋就是在这一滩死水，并无半点波澜的地方写的吗？这就是那“白露横江，水光接天”的所在吗？那块红红的大石块就是东坡赤壁吗？“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的壮观景象就在此处吗？
坐在江边的石头上，思绪在千年来的迷雾里来回穿行。苏东坡把他稍纵即逝的诗人的感受，赋予不朽的艺术形式，丰富了千百年来无数中国人的精神生活。但越是伟大的心灵创造，越是不能用眼睛看，而是要用心来体会的。苏东坡的黄州，根本就不是真实的黄州，是诗人心中的黄州。而想象是可以随心所欲的，它能穿过时空，创造完美。苏东坡是诗人，具有无比敏感的心灵，即使在普通的地方，也能见到感觉到别人感觉不到的美景。今天我们的失落，不在于黄州，也不在于苏东坡，而在于我们自己。我们是幸运的，因为有苏东坡为我们描述的天堂般的美景让我们用心体会；我们又是不幸的，偏偏有这样的一个黄州让我们用眼睛看！
2005年6月27日
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