把爱带到离天很近的地方

（本纪实分为：《序》《工作总结》[ 非同行可以跳过不看]《生活简介》《高原风情见闻》《今后支教工作的建议》五个部分。每个部分包括写实、感悟以及浅析等。通过本纪实你将充分了解高原的一些民风民情，增强民族团结的使命感，同时，可以了解到一个火热青年的情怀）

序

随着中央“开发大西部”的一声号角，我国的西部地区终于等来了发展的春天。全国上下不仅关注西部，了解西部，更积极投身到西部建设与发展的方方面面，为西部地区的人民送来了新的思想，新的方法，新理念，更送来了党中央的殷切关怀，不仅让西部人民感天动地，更唤起了西部人民奋勇争先、努力拼搏、携手互助、共同进步的豪情。就是在这股洪流中，我在省委省政府的号召下，在学校领导、同事、朋友的关怀下，义无反顾地踏上了雪域“小江南”——甘孜州巴塘县支教，为那里的孩子带去内地先进的课堂教学，为那里的老师带去先进的教学理念，更为那里的教育带去新鲜的血液和全新的气息，以最大可能的让我们的藏区同胞在最短的时间内调整思想、增加学识、改变传统、敢为人先的走到自立更生的发展道路上来，为早日把藏区人民的生活水平提高到相应的高度，实现“藏汉人民是一家，藏汉人民普天同庆”的新局面而努力！于是，我把爱带到了离天很近的地方……

爱在工作中

来到那弥漫着酥油茶和奶酪的神鹰飞翔的地方，纯净的蓝蓝的天告诉我，这里既是神灵眷恋的地方，也是神灵荒芜的地方。于是，在一张张划拉着黑不溜湫的小脸前， 我将我的心交了出来。我在用我的全部告诉高原的孩子们：孩子是教师的一切，教师的一切是孩子；也告诉高原的老师们：教师应该是如何敬业的，教师应该具备怎样的素质，我们又该在平凡的工作中如何完善实践自己职业内涵的。付出总有回报：收获变成笑意洋溢在孩子们的脸，他们或书于板报，或叙于作文，或留于信中；也变成老师的赞许中，他们或当面首肯，或小叙言之，或书信记之；还变成了当地乡亲们的让我无法听懂的语言和看得见的翘起的大拇指中，更赢得了局领导一句中肯的话语：“南戈小学的李老师支教是最实在的。”……看到这一切，听到这一切，心中涌起的感动无以言之。静而思之，我带来一点爱，怎么就收获了一片的爱呢？我想：答案就在我的工作中——

那是一个怎样的学校呢？全校六个年级六个班，可总共才63人，还不及内地的一个班的人多。尽管如此，我听从了本校领导的一切安排，并尽力帮助其他老师。我并未因当地管理上的松懈而放纵自己，而是完全按照内地的习惯来对待工作。在教学中，我更是将自己的能力、耐力发挥到了我工作以来的极限，由于语言上障碍，加之地域因素导致的文化底子的差异，学生的接受能力特别差，但我在一期的教学中不仅未对哪一个学生动过一根指头，并且连一句火气旺的话也未有过。在课堂讲解中，我不仅努力做到面带微笑、语意和缓，而且尽力辅以简笔画，这一切，让学生们完全放松来学，就把语言上的障碍带来的负面效果降到了最低限度。经过短短的一期，使学生们在朗读、回答问题等方面都有让本校教师们感到有明显进步的地方！同时，我到了支教地，就没把自己当客人，而是以主人翁的身分来对待工作。在一期中，我为学校的教学工作、环境建设、师资培训、学校管理等方面进行了有力的援助。

承担公开课。在教导主任两次随堂听了我的课后，确实被内地先进的教学所震撼，立刻与学校校长研究决定由我执教公开课，要求该校管辖的3所村小的教师17人全部停课到本校听课。在听了我上的《一夜的工作》后，全体教师都表示：这一节公开课让他们开了眼界，长了见识，更让他们看到了内地老师的风采。一堂课不仅教师准备充分，学生觉得轻松，而且在教学中启发学生动手、动脑的环节让他们明白了一堂课的任务是什么。加上课堂上，我标准的普通话、规范的教学语言、亲切的仪容、工整新颖的板书设计都深深留在了每位听课教师的心中，从那堂课后，我觉得我得到的尊重又多了许多许多……

承担班级板报设计指导与主办学校板报。为了给班集体争光，我在无一点资料与材料的情况下，该在内地平时的积累十分精心地帮助本班办了一次板报，没想到这让该校领导、教师十分吃惊，纷纷要求指导一下办板报，我又毫不推辞的对他们进行了一次理论培训，并实际指导了全校各班一期的板报，这为该校板报质量的提高起了很大作用让每位老师和领导感激不尽，学校领导看到我在设计板报上的能力，又要求我办学校的板报，我顶着烈日、放弃休息、精心构思，办了一期内容更丰富，排版更新颖的板报，令全校师生以及每一位到该校的人士叹不已。

……



爱在生活中

高原的生活恐怕是我们最感兴趣的。其实，随着经济的发展，今天的汉人到高原再也不用像过去那样非得吃难以下咽的藏食。吃藏食只是为了尝尝新鲜！每天早上喝酥油茶，吃掌巴、奶酷、煎饼。那个火呀，虽然燃得旺旺的，但不用高压锅，你就别想吃熟饭。那个做饭烧的柴是到一百多米外的金沙江边去捡。早上当江水退后一些木柴会露出来，于是捡来扔到江岸上，下午去背。江水寒冷无比，手脚浸在水中，通常只能坚持10秒钟。至于吃的粮食，在完全没菜吃的情况下，靠吃肉打急应。偶尔也可以吃牛肉，野味、藏鸡等，有时还到金沙江打渔。生活用品在当地公司（内地叫商店）可以买到，价格通常贵一倍。刚到的数月，感觉一切都有不适应的异味，孤独和无聊是你必须面对的最大各有敌人！



爱的旅途

支教的日子定然是辛苦的，但辛苦中却有终生难忘的感动——

当我们坐在悬挂着“邛崃市支援巴塘教育教师专车”行到名山某地时，正在路边值勤勤的交警立即面向客车敬礼，并转体至客车消失；当客车行到海子山下巴境内的措拉山时，一赶牛的小男孩举起了右手向我们敬队礼；当成都市团委在甘孜州府的康定招待所为我们支医支教的人员举行晚宴，在晚宴上看到那优美的舞姿，听到那清甜高亢的藏歌和州府领导献上的洁白哈达时；当看到巴塘县的教育局及县季的领导站在高高的离县城40多公里的拉拉山上拿着哈达等了几个小时时，载着我们的客车在警车的高鸣声中一路向县城驶去，其余车辆靠边让道时——一切的“苦”字都消融了，消融在了那一路的奇丽风光中：雅安至二郎山的山险峻，但不失秀丽，奇峰高险的石壁上，总覆盖着郁郁葱葱的树木；泸定到康定的山高大有余，险峻秀美不中；康定至雅江的山，在平滑中裸露青石；雅江至理塘的山，可谓神奇的高原草面蘑菇山，平滑的表面或陡或缓，让人想从山奇峰去打一个滚滚下来；海子山至巴塘的山，简直直是最丑的山，山上那既不是土，也不是石的表面被夏季暴雨冲刷出来的深沟浅谷，尤如一个苍老的太太……从邛崃出发要经过六座大山：二郎山、折多山、高尔寺山、剪子湾山、海子山、拉拉山。任何一座山不用一二两外钟头，难以过完。让你感觉走进了山的迷魂阵，难以逃生！

初到高原，感受最深的是高原人民的热情豪爽，这一性格又体现在他们能歌善舞中，以及洁白的哈达中。高原有这么一句话：“能走路的就会跳舞，能说话的就会唱歌。”的确如此，在你的仪式上，他们出色的歌声就会让你感觉到与天接近的地方是最圣洁的地方，你会觉得有无比的自豪与荣光。

高原人民基本上都信佛教。因此，无事的时候，他们会去转“佛塔”，并且边转边念经，在转塔的过程中，只能顺时针转，不能反转，否则，视为对佛不尊敬，令当地人瞧不起。另外，整个藏族地区的山上，随处可见写着经文的经幡和神山，那都是藏族人民对佛信仰。

藏族的节日很多，但最典型的有：国庆节。这一天全村人都到经堂里打平伙。快活节：11月30日，这一天，小到几岁，大到二十几岁的男女带着口袋挨家挨户索马里要粮食、水果、钱物等。要到了换成钱又几帮几派的打平伙，其中有什么天地会，青龙帮，丐帮，互助友爱龙八姐姐等，打平伙时除了吃喝，最重要的娱乐就是唱歌、跳舞。

打平伙。这是藏区最频繁的活动，稍有什么节日、活动，他们就会聚在一起，各自从家带来食物边吃边唱边舞，短则几小时，长则通宵达旦，少则几人，多则全村。

俄多节。这个节日是每年的三月中旬。这也是巴塘最盛大的庙会。这一周，巴塘县内的各地区的人都会聚到南戈庙子里：白天看藏戏，晚上幽会。因此，当地人又称这一节日为“情人节”或“狂欢节”。

藏区的婚配。藏区人结婚不用办结婚证，年龄也不爱限制，并且婚后夫妻并不同床共枕，全家共睡一室，各据一床，最让人感到吃惊的是如今当地还存在着一妻多夫情况，其中有二夫、三夫、四夫情况，这几夫中有可能是兄弟，有可能是叔侄。另外，婚配时的年龄小到十一二岁，大到二三十岁不等。其中，我参加了一个特殊的婚礼，感受颇深，故写泣诗一首，以飨读者。

星星的眼泪（已用同名发表，请搜索阅读）



爱在无限延续

当我风尘仆仆从高原回到可爱的家乡、回到可爱的工作单位时，受到了学校领导、同事、朋友英雄般的接待，我感到万分欣慰，为我们学校出色的凝聚力，为我们校领导无微不至的关怀，为同事真诚的关切，为朋友不变的友谊，道一声：“谢谢了！”可我更不能忘的是我支教地那些可爱的学生：他们不仅学习认真、刻苦而且自学性特别高，让人最感动的是他们对老师格外尊敬，他们见你洗衣服会争着帮你洗，见你洗碗会抢着洗，见你开着门，会战友到为你打扫寝室……一天如此，二天如此，一期都如此！

我的支教虽然结束了，但好在有省领导的支持和全盘考虑，十年的支教仍在继续，所以，爱仍在无限延续。

朋友们，爱是不分国籍，不分民族的，快行动起来，让我们同唱《太阳的女儿》这首歌吧！相信这歌声会响彻神州，响彻云宵，响彻藏汉两族互助共进的世代之族……

2002年1月4日