人生自是有情痴

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘休道半缘君。
〈〈人间四月天〉〉是台湾艺术学院戏剧艺术硕士王蕙玲的力作。也是少数出版的剧本之一。作家凭着她执着于文艺剧的风格，非凡的才情，创作的诚意开创了一种口味。〈〈人间四月天〉〉风迷世界半边天！
全剧描写了徐志摩的浪漫爱情故事。着力的是剧中人灵魂深处的感觉，心底深埋的那份真。人物的欢心、赤心、苦心、素心表现的淋漓尽致！志摩的直性率真，热烈自信；幼仪的稳健、内敛；徽音的才情与美丽丽；小曼的天真浪漫，纤弱易碎鲜活地展现在我们的面前。也许这改变不了庸碌而麻木的现代人，也许这也只是过眼烟花，但或者，或者会有些许的感动，些许的震颤不经意悸动你我的心弦！
张幼仪的一生平淡平凡却自成传奇。她愚诚的守护生命所赐给她的全部，不论是最好的还是最坏的，她严肃而认真的去执行她对生命应尽的责任。她的感情是内敛的。而志摩却有一颗易感细腻的心：“我不求什么，只求你明白”。碍于下人，碍于父母，碍于……他们没有沟通的方程式，内心看似水波不兴实际沉潜着太多的挣扎，“拿捏着相处”导致了志摩对幼仪的蓄意冷漠，志摩去逝多年后，幼仪重返剑桥，重返她生命中最艰辛的路，仍不能消化志摩曾给予的冷眼相待，消除不了从内心深处扩散出来的痛。她从心里爱着志摩却不得不接受“世间不只是只有爱情一种情份，不爱并不是无情”的苦楚！
因为徽音康河是志摩一生的情结。我跌进去了/在康河的那一晚/我爬不上岸/我连一根浮木都找不到/漩涡把我整个给漩进去/我挣扎/可是水草更绊着我/我喘不过气，几乎窒息/然后，我放弃/我我感到自己沉又沉/沉到一种莫名的狂喜和痛苦/我想我是回不去了/康河是有灵性的，但它却无力担起那么浪漫的爱情！徽音是那一代才女的典范，她彻底地燃尽自己绽放了光芒得到了肯定与尊敬，徽音与志摩有爱的浪漫，却不能共享人生：徽音一避苏格兰，再避回国船上挥别爱情以及志摩与徽音在北京前门巷口重逢，那团怅惘落寞的失意情境无不证明爱情从来就是一个千回百转的事儿！对徽音志摩深受着“求不得苦”无意评说徽音选择的对错，但这里不得不提到梁思成先生，对徽音的感情似国画中的留白，不点染但但意境在，像空气一样包围着徽音，而志摩的感情则是“浓得化不开”！无意两种类型的优劣：如果说志摩的生命是锦瑟银铮的激越，真性灵的流泄！那么思成先生的生命则是一种直白的含蓄，一种本色的绚烂，一种品味极高的美！徽音心底从来默默地爱着志摩，但两人只能相互遥望各自的世界，他们的爱恋思成一直都明白，徽音的坚持他也明白，所以在志摩飞机失事后，亲自在出事地点拾回一片残骸，挂在他们睡房以纪念，志摩与徽音的“灵犀相通，夫又何求”的爱恋令我彻头彻尾的感动！冥冥中回眸：最是那一低头的温柔／像一朵水莲花不胜凉风的妖羞／道一声珍重／道一声珍重／那一声珍重里有甜蜜的忧愁……
志摩爱上小曼是我很诧异的事儿！又一番天崩地裂的苦情，志摩小曼性格上的相通之处应该是他们走到一起的根本原因：他们是怕冷清要热闹各自孤单的孩子，因为这之前他们都没有得到过一份如实的爱，他们内心深处对自己是放纵的，他们有勇气靠爱情活着！可小曼令热情的志摩失望的！意志薄弱沾染鸦片，与翁瑞午的暧昧关系对一生以爱情维系的志摩来说是一个大的悖论！绝然的反讽！一向相信爱就是力量的志摩突然看到了爱的无用与脆弱，生命以变型的方式扭曲了志摩的爱情，使志摩学会了与生命中的不圆满活着，爱的伤害不能区分谁对谁错，结果却是长久的遗憾！只装作不在乎，心里盼望的手中努力的还是苦苦经营的那份感情！我不知道风是在哪一个方向吹／我是在梦中，在梦的轻波里依洄／我不知道风是在哪一个方向吹／我是在梦中，她的温存，我的迷醉／我不知道风是在哪一个方向吹／我是在梦中，她的负心，我的伤悲／我不知道风是在哪一个方向吹／我是在梦中，在梦的悲哀里心碎。
读罢掩卷，徐先生玉树凭风的形象站在面前，因为“面对徐家的事———除了点头我不知道我还能有选择的权利”对幼仪志摩有着终生的亏欠！因为“我将在茫茫人海中寻访我惟一之灵魂伴侣，得之我幸，不得我命！”对徽音志摩有着揉进生命的爱恋，因为“一点幽情动早，是情字一动就要生怅惘。对小曼志摩握碎爱情，付出的是甘泉，回报的却是苦海！
含愁弄影、无法超越的悲哀，关于爱情的思考扑面而来：真的！感情能够跨越时空达到默契！觉悟你我的灵魂，感动你我的情怀。志摩的爱情是一件大寂寞、大悲哀的事。王蕙玲女士将爱情融于生命的探究、阐发，蕴含着由衷的感悟和沉重的思考：“为什么现在的人，怎么过都精神萎琐不快乐？为什么徐志摩那时的人却个个精彩？”
云卷云舒中，无端绪的一些意念袭上心头：人世的可爱，就在于它的有情有爱的牵绊！爱情是令人怦然心动的纯洁，净化一切有形的和无形的东西，爱可以是情空万里，也可以是狂风暴雨！清夜扪心时，掩卷沉呤时，青灯长座时，回顾这段深沉的爱情故事，你内心深处也许低回不已！也许你已腮边凉沁！
真的，泪无法不流！