在梦幻中穿行，在迷惘中伤逝

不知是何时爱上村上小说，也不知为何爱得那么深。每当我翻动那早以陈旧的《挪威的森林》，我的脑海里仿佛总浮现一个甜美的声音：挽着我的手，带着我，在这欲望的都市穿行……

村上可能不属于21世纪，但我始终钟情于村上那个时代，他们是那么的遥不可及，因为他们是自由的。那是个英雄格瓦拉的年代，那是一个批头士的年代，那是一个青春被都市焚灭的年代。

《挪威的森林》的语言是破碎的，男女主人公都无从正常的表达自己，但感情的交流却无处不在。全文甚至没有一条明显的线索，但每每触动我门的心灵。在村上刻意营造的迷幻而温情的氛围里，我们不禁感叹一部伟大的作品带来的共鸣是那么的妙不可言！但我们满怀着青春的渴望、激情与躁动时，赤裸裸的性、金钱与死亡却又让让青春变的那么迷惘与脆弱……

爱上挪威的森林不如说是爱上了渡边，爱上了直子和绿子。在日本的六十年代，各种的学潮骤起，青春在煽动的口号下变得迷失方向，而渡边的心中唯一的信念却只有直子，一个恬静而感伤的女孩。女孩的色调是蓝色的，就如同弥漫着全书的爵士乐——柔情而脆弱。渡边在直子18岁生日时和她做爱了，这一次，是直子唯一一次能让渡边进入，面对着深爱着自己的人，直子却感到一种莫大的背叛和深深的愧疚：她深爱的木月却因为她身体的缘故从来没有一次真正的灵肉结合.她不能再面对渡边的爱，过多的打击使她崩溃了，她甚至不能再说出一句完整的话！渡边在等待中用滥交与欲望麻醉着自己，同时也用心去感悟这个世界。直到绿子的出现，绿子的是属于灿烂色调的女孩，有绿色的生命力，红色的耀眼与张狂，黄色调的潇洒与不羁，她在渡边身边出现后，渡边的生活开始改变，绿子的乐观感染了渡边——绿子母亲早逝，而当她面对着她父亲的离去，甚至在当时没流下一滴眼泪！是啊，面对死亡，无论是国王或是乞儿，我们的眼泪与感伤能改变一切吗？而渡边和绿子目睹了太多的死亡和背叛，在他们看来“死 ，不是孤立的，而是作为生的一部分存在”，他们可以在火灾现场从容镇定的喝着啤酒唱着歌，可以在满目是死亡的病房里调情……渡边一开始并没有爱上绿子，无论绿子多少次暗示，多少次的表白，渡边的心里却只容的下直子。从世俗的角度来看，渡边是用性爱挥霍着青春，但面对热情奔放的绿子，渡边所做的只是抱着疲惫的绿子入睡，而渡边深情望着绿子的双眼似乎暗示着渡边是如此的爱着直子，这似乎看来是可笑的，但这正是村上精神最直灼的体现。在这个物欲横流的时代，人们在所谓的追求中丧失了自我，而村上恰恰揭示了我门的“丧失”。在他所有的作品中，所有的笔触都是蓝调的，都是爵士乐笼罩下的感伤。面对变态的社会，扭曲的人性，吃人的政治，村上也无能为力……在他的笔下，木月、渡边与直子是三位一体的，是有着相同基因的“三生儿”，那惟美惟焕的三人约会，那坚守一生的爱情，那面对死亡的执着。他们渴望永远生活在他们所营造的花园里，那里没有势利，没有欺骗，没有功利，但花样的年华总是短暂的，木月在17岁那年用汽车的尾气结束自己，渡边和直子也陷入深深的沉思和苦痛，毕竟死亡就在自己的身边发生，是那么的触手可及。直子崩溃了，面对生命的挽留，面对渡边纯而纯之的爱情，直子到死，可能都没能爱上渡边。而面对直子的香销玉损和朋友的愤然离世，渡边也早以如同行尸走肉……村上用堪称完美的布局完成对同一精神的不同朔造，也造就了他在文学上的顶峰……文章的最后，在玲子和beatles的歌声中，渡边决定积极地面对生命，不能让死去的或活着的爱自己的人失望。第一次看到这里时我怀疑又是一个媚俗的结局，但最后文章的结尾是堪称迷幻和感伤的，可能在某些人看来，就是结局成就了挪：渡边在雨中拨通绿子的电话

“绿子在电话的另一端，沈默了好久。彷佛全世界的细雨下在全世界的青草地上似的，沈默无声。那段时间，我闭起眼睛，额头一直压在玻璃窗上，终于绿子开口了。她用平静的声音说：“现在你在哪里？”

我现在在哪里？

我继续握住听筒抬起脸来，看看电话亭的四周。如今我在什么地方？我不知道那是什么地方。我猜不看。到底这里是那里？映入我眼帘的只是不知何处去的人蔓，行色匆匆地从我身边走过去。而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤绿子的名字”。

兴许你会嘲笑挪威的森林情节的简陋，嘲笑那支离破碎的语言，甚至会有人不屑那近乎色情的性描写。但你不得不承认，村上用笔折射出我们的灵魂！我们的青春又何尝不是在迷幻与感伤中流逝呢？日本6，70年代不正是我们8，90年代的真实写照吗。我们也在物质的都市里穿行，我们也迷惘着不知何处是归路，我们也在一个相信爱的年龄，一个有着梦想的年龄，我们也有着令我们魂牵梦系的女孩，有着面对爱情飞蛾扑火的冲动，面对青春流逝，我们也是那么地无能为力……

在一个普遍缺乏信仰的社会，又有谁能解释我们青春呢？

倘若上帝真的赋予我们信仰，那就，那就信仰爱吧！

一种情绪再一次涌上心头，挥之不去：挽着我的手，带着我，在这欲望的都市穿行……