有情相守才是家
《环珠格格》中有句歌词“有情相守才是家”，我觉得它唱出了人间烟火的真本色。是人世间的人就得食人间烟火，就得有家，家是什么？家不是法理不容的法庭，不是讲理的地方，他是人们人生航途中的港湾，既然是港湾，就得什么都能接纳，就得有海纳百川的气度，就得宽容一切该宽容的和不该宽容的。
家庭里最重要的成员是夫妻，他们是家庭的核心，家里要有情，核心就得有情，情才能弥漫全家。不管以前这个家的背景如何：是爱情的结晶还是命运的安排，既然它已存在，就有它存在的理由，夫妻之间不管是爱情，还是亲情，都得有情。有人说；婚姻是爱情的坟墓，似乎爱情食不得人间烟火，不是这样的，我觉得经过烟火熏烤的爱情不管依旧浓烈如初，还是已挥发变成了淡淡的亲情，它都显出了自己的成色，都会天长地久。也有人烧干了它，只是你不会加柴，不会经营这盆烟花，怎么才算会经营，我觉得不应该整天象法官一样，讲你对我错，我错你对，不管是错还是对，都有它存在的理由，应学会理解和宽容。假如是自己对了，想想自己还有错的时候，假如是自己错了，要看到“对”的长处。许多不能原谅的错都要靠情来化解，因为他或者她毕竟是我们前世修了一千年才修来的共枕眠者！（俗语曰：百年修得同船度，千年修得共枕眠）不管我们的世界阴晴雨晦，他（她）始终与我们站在一起，替我们揉肩檫泪，铺床暖被，为他（她）吃点亏又有什么关系呢！
孩子是大家的，都爱，可父母有你我，贴着标签那！何必呢！谁都是人生父母养的，你的我的都是父母，古人还“养吾老以及人之老”
呢！何况他们不是人之老，而是我们之老，没有他们，就没有和你生死相依、血肉相连的另一半，更不会有这个家了，对于家庭来说，他们是元老，我们应尊敬、爱戴。你们家的小桥流水之所以能源源流长，他们是源头，怎能断了它，它断了，另一半的心水也就断流了，就会枯干，你们家的小桥流水也会因之断流、枯干，河岸上就会寸草不生。更不用说会有什么“人家”存在了，你就会变成那个古道上的“断肠人”看到的只能是“枯藤老树、昏鸦。”，永远去走那走不到头的天涯路，那可要累死人的呀。
有情相守才是家，对一个真正意义的家庭来说，财源滚滚和飞黄腾达都不重要，而重要的是桌上可口的饭菜和夜半守侯的灯光；是夏日炎阳下的一把遮阳伞和秋日寒风中的一件保暖衣；是不堪重负时的勇承重担的肩膀和心雨咋来时可供哭泣的怀抱……一个家庭的最高境界应该是互相搀扶着看生活的日升日落、互相偎依着等生活的潮起潮平。
家庭里最重要的成员是夫妻，他们是家庭的核心，家里要有情，核心就得有情，情才能弥漫全家。不管以前这个家的背景如何：是爱情的结晶还是命运的安排，既然它已存在，就有它存在的理由，夫妻之间不管是爱情，还是亲情，都得有情。有人说；婚姻是爱情的坟墓，似乎爱情食不得人间烟火，不是这样的，我觉得经过烟火熏烤的爱情不管依旧浓烈如初，还是已挥发变成了淡淡的亲情，它都显出了自己的成色，都会天长地久。也有人烧干了它，只是你不会加柴，不会经营这盆烟花，怎么才算会经营，我觉得不应该整天象法官一样，讲你对我错，我错你对，不管是错还是对，都有它存在的理由，应学会理解和宽容。假如是自己对了，想想自己还有错的时候，假如是自己错了，要看到“对”的长处。许多不能原谅的错都要靠情来化解，因为他或者她毕竟是我们前世修了一千年才修来的共枕眠者！（俗语曰：百年修得同船度，千年修得共枕眠）不管我们的世界阴晴雨晦，他（她）始终与我们站在一起，替我们揉肩檫泪，铺床暖被，为他（她）吃点亏又有什么关系呢！
孩子是大家的，都爱，可父母有你我，贴着标签那！何必呢！谁都是人生父母养的，你的我的都是父母，古人还“养吾老以及人之老”
呢！何况他们不是人之老，而是我们之老，没有他们，就没有和你生死相依、血肉相连的另一半，更不会有这个家了，对于家庭来说，他们是元老，我们应尊敬、爱戴。你们家的小桥流水之所以能源源流长，他们是源头，怎能断了它，它断了，另一半的心水也就断流了，就会枯干，你们家的小桥流水也会因之断流、枯干，河岸上就会寸草不生。更不用说会有什么“人家”存在了，你就会变成那个古道上的“断肠人”看到的只能是“枯藤老树、昏鸦。”，永远去走那走不到头的天涯路，那可要累死人的呀。
有情相守才是家，对一个真正意义的家庭来说，财源滚滚和飞黄腾达都不重要，而重要的是桌上可口的饭菜和夜半守侯的灯光；是夏日炎阳下的一把遮阳伞和秋日寒风中的一件保暖衣；是不堪重负时的勇承重担的肩膀和心雨咋来时可供哭泣的怀抱……一个家庭的最高境界应该是互相搀扶着看生活的日升日落、互相偎依着等生活的潮起潮平。
