行走远方
“喂马劈柴，周游世界。”一个朋友告诉我，海子只是说，做不到，可是，他会做到！
那个性灵诗人已远走。依然有无数年轻的心叨念着他的梦想，不一定要“面朝大海，春暖花开”，却都希望能行走远方。所以，许多年轻的心没有羁绊，不安于现状，冲动与激情支配着行走的梦想。
年轻的心如是来来往往，不需要欢迎的仪式，更不需要告别的留恋。我们曾经行过此处，梦想曾在此处落脚。我可以告诉你，夹路的风景迤俪，可是，我不会为你搁浅，汪国真曾说：“熟悉的地方没有景色。”于是，我不愿选择在熟悉中渐渐丧失对于美景的欣赏力，更愿意让一路变化的风景在记忆中永恒。
如此，我们渴念远方，如此我们行走。
春暖花开的三月，我想起了海子。他也曾渴望远方，渴望面朝大海，春暖花开，喂马劈柴，周游世界。他的远方一直在延伸，然而，苦苦追寻未果，失望与渴望的交织，让他最终进入更远的远方---天堂。他满眼寂寥：“远方，除了遥远一无所有。”可是，我依然相信，他对远方的渴念到最后也未改变。
郑愁予达达的马蹄轻轻地踏过秀色江南湿漉漉的花香，不曾回头：“我是过客，不是归人。”
从小对于远方，我有一种异样的渴望。出生于偏僻的山村，我自小就企盼走出重山，看到外面的风景。 因为远方，我们行走。
渐渐长大，我知道，我的家乡并不如我想象的那么闭塞。我知道，远方，也许更偏僻。然而远方在我心中犹如一颗萌芽的种子疯狂的滋生。远方如同我的梦想，原本就是一种情结。在我的心中，远方永远是神秘的所在，那里有古老的传说，有不老的奇迹和永不褪色的风景。
远方于是渐成一种信仰，行走成为一种生命的姿态。
梭罗在着名的《瓦登湖》里写道：“因为我觉得一个人若生活地诚恳，他一定是生活在遥远的地方。”对于人生，对于梦想，这该是多么精辟而深刻的诠释。
记得刘墉先生曾写过一本名为《因为年轻，所以流浪》。年轻是流浪的资本，却不是流浪的诱因，我知道。刘墉先生如今已享誉中外，而多年前他因为艺术而流浪。他的追求是一种对艺术更远的远方的执着，一种对完美的坚持。
红尘滚滚，浮华和名利充斥的世界，许多人寻找远方的净土，哪怕荒凉也是一种美。远方是心灵的庇护所，所以我们行走，我们寻找。
撒哈拉沙漠让三毛眷恋的不是虚空的海市蜃楼，而是沙漠彻底的荒凉。梦想有多远，脚步就有多远，路就有多长。行走改变命运，我一直这么认为。曾自闭的三毛在撒哈拉遭遇了最完美的爱情，写就了传奇的人生。可以说如果不去撒哈拉，三毛的生命要苍白许多。
行走是思想者存在的坚强理由，远方是流浪生命最终的归宿。
所以，托尔斯泰在行将就木之年仍自己腿的轮椅离家出走，让生命结束在行程之中，而思想延续到生命的最后一刻。因为他的生命无法离开行走。
所以，三毛卧病修养时，终无法忍受，而选择了一刹那间的明彻和超脱，远避红尘，用一双丝袜完结自己的一生。我相信她的灵与魂仍会回到撒哈拉的上空---那无边的苍凉。
所以，杨澜在事业的巅峰上，毅然决然留学海外。她执着于远方，鄙弃已达到的令人羡慕的高度。她渴念的远方是一个极具挑战的方向。当阳光卫视声名崛起，当全国人民为北京申奥成功而欢呼时，我们看到了一个更成熟、更让人敬佩的杨澜。是远方让她行走，是行走让她完美。
所以，余秋雨弃离已优越的职位，走出书斋，背上行囊，寻找杜牧阳关的足迹，重走东坡突围的历程，沉思于废墟古迹前，循着伊拉克的战火，思考民族的历史和未来。
远方，我们梦想的属地，我们心灵的故乡。所以我们行走，所以我们成长。
也许，当某一天，我们到达了曾经渴念的远方，又发现远方还在更远的远方，或者彼时我们梦想出发的故乡已成为远方。可是，我们不会后悔，我们依然会执着于远方，执着于行走，我们会继续追逐，我们的远方，我们梦想落脚的地方。于是，我们又将开始新一轮的行走，行走远方！
那个性灵诗人已远走。依然有无数年轻的心叨念着他的梦想，不一定要“面朝大海，春暖花开”，却都希望能行走远方。所以，许多年轻的心没有羁绊，不安于现状，冲动与激情支配着行走的梦想。
年轻的心如是来来往往，不需要欢迎的仪式，更不需要告别的留恋。我们曾经行过此处，梦想曾在此处落脚。我可以告诉你，夹路的风景迤俪，可是，我不会为你搁浅，汪国真曾说：“熟悉的地方没有景色。”于是，我不愿选择在熟悉中渐渐丧失对于美景的欣赏力，更愿意让一路变化的风景在记忆中永恒。
如此，我们渴念远方，如此我们行走。
春暖花开的三月，我想起了海子。他也曾渴望远方，渴望面朝大海，春暖花开，喂马劈柴，周游世界。他的远方一直在延伸，然而，苦苦追寻未果，失望与渴望的交织，让他最终进入更远的远方---天堂。他满眼寂寥：“远方，除了遥远一无所有。”可是，我依然相信，他对远方的渴念到最后也未改变。
郑愁予达达的马蹄轻轻地踏过秀色江南湿漉漉的花香，不曾回头：“我是过客，不是归人。”
从小对于远方，我有一种异样的渴望。出生于偏僻的山村，我自小就企盼走出重山，看到外面的风景。 因为远方，我们行走。
渐渐长大，我知道，我的家乡并不如我想象的那么闭塞。我知道，远方，也许更偏僻。然而远方在我心中犹如一颗萌芽的种子疯狂的滋生。远方如同我的梦想，原本就是一种情结。在我的心中，远方永远是神秘的所在，那里有古老的传说，有不老的奇迹和永不褪色的风景。
远方于是渐成一种信仰，行走成为一种生命的姿态。
梭罗在着名的《瓦登湖》里写道：“因为我觉得一个人若生活地诚恳，他一定是生活在遥远的地方。”对于人生，对于梦想，这该是多么精辟而深刻的诠释。
记得刘墉先生曾写过一本名为《因为年轻，所以流浪》。年轻是流浪的资本，却不是流浪的诱因，我知道。刘墉先生如今已享誉中外，而多年前他因为艺术而流浪。他的追求是一种对艺术更远的远方的执着，一种对完美的坚持。
红尘滚滚，浮华和名利充斥的世界，许多人寻找远方的净土，哪怕荒凉也是一种美。远方是心灵的庇护所，所以我们行走，我们寻找。
撒哈拉沙漠让三毛眷恋的不是虚空的海市蜃楼，而是沙漠彻底的荒凉。梦想有多远，脚步就有多远，路就有多长。行走改变命运，我一直这么认为。曾自闭的三毛在撒哈拉遭遇了最完美的爱情，写就了传奇的人生。可以说如果不去撒哈拉，三毛的生命要苍白许多。
行走是思想者存在的坚强理由，远方是流浪生命最终的归宿。
所以，托尔斯泰在行将就木之年仍自己腿的轮椅离家出走，让生命结束在行程之中，而思想延续到生命的最后一刻。因为他的生命无法离开行走。
所以，三毛卧病修养时，终无法忍受，而选择了一刹那间的明彻和超脱，远避红尘，用一双丝袜完结自己的一生。我相信她的灵与魂仍会回到撒哈拉的上空---那无边的苍凉。
所以，杨澜在事业的巅峰上，毅然决然留学海外。她执着于远方，鄙弃已达到的令人羡慕的高度。她渴念的远方是一个极具挑战的方向。当阳光卫视声名崛起，当全国人民为北京申奥成功而欢呼时，我们看到了一个更成熟、更让人敬佩的杨澜。是远方让她行走，是行走让她完美。
所以，余秋雨弃离已优越的职位，走出书斋，背上行囊，寻找杜牧阳关的足迹，重走东坡突围的历程，沉思于废墟古迹前，循着伊拉克的战火，思考民族的历史和未来。
远方，我们梦想的属地，我们心灵的故乡。所以我们行走，所以我们成长。
也许，当某一天，我们到达了曾经渴念的远方，又发现远方还在更远的远方，或者彼时我们梦想出发的故乡已成为远方。可是，我们不会后悔，我们依然会执着于远方，执着于行走，我们会继续追逐，我们的远方，我们梦想落脚的地方。于是，我们又将开始新一轮的行走，行走远方！
