世间哪里有天堂？
一直以来，天堂都是人们内心最向往的地方：孩子希望在天堂自由玩耍，恋人希望在天堂过上幸福的生活，老人希望自己百年之后能够上天堂享福，而不是下地狱受罪。不论如何，天堂都是人们心中的一片澄澈的净土，是梦想和花儿一起绽放的地方。然而，人们有这一想法的同时，不也间接说明了现实生活中没有天堂吗？不论是哪种社会制度下的人，共产主义也好，资本主义也好，人们最向往的都是天堂。
人靠信仰才能生存，没有信仰的人，就如一棵没有根的鸢尾花，是活不久的。我们这么向往天堂，这亦是一种信仰。人们在现实中受了挫折，便会把目光转向旁处，在心灵深处找到一片能够让自己舒心的地方。所以，宗教才能够千百年来统治着人的精神世界，而不会犹如朝露般稍瞬即逝。
对大多数人而言，现实总是痛苦的，远远超过它给人带来的幸福。有人说，人到这个世上来，就是为了承受痛苦。固然不错，苦难似滔滔江水般洗尽铅华，苦难是使人前进的动力，苦难造就英雄。人们承受苦难是为了日后不再受苦，幸福才是人们抛弃苦难的目的所在。
然而，正因为如此，大多数人才愿意自己享清福，而视别人的痛苦于不顾。说实话，有几个人有“我不入地狱谁入地狱”的大慈大悲精神呢？我们的世界最缺乏的是自由和爱。因为不自由，人们感到压抑；因为没有爱，人们才变得冷漠。放眼看看周围的世界，人们的束缚实在太多，金钱与权力压得人透不过气来。人与人之间的隔阂犹如一道铁门，禁锢着所有人。我们的世界相比于鲁迅生活过的年代，除了物质生活上的进步，真的有一丝改变吗？不，没有，恰恰相反，我认为我们的精神已经倒退了。我们的时代，物质文明在飞速前进，精神文明却止步不前，甚至在向后迈步。这一结局是可悲的。虽说我们的国家要物质文明与精神文明一起抓，可我活了18年，从未接触过半点精神教育。现在，人们都耻于谈精神教育，认为那是小孩子的把戏。然而，有几个人在经受过现实的洗礼之后还没被磨圆棱角呢？这种东西是可以“遗传”的，现在连孩子的世界也受到了原来从未有过的污染，请问：我们能有我们的天堂吗？当整个社会一片狼籍的时候，我们梦想中的天堂又在何方呢？人们是否会渐渐淡忘心中的天堂而在现实中沉沦呢？
天堂虽是梦想，可我们心中依然要有天堂。只要人人心中有天堂，我相信，总有一天，这些美好的愿望会实现。那时，才是真正的天堂。
人靠信仰才能生存，没有信仰的人，就如一棵没有根的鸢尾花，是活不久的。我们这么向往天堂，这亦是一种信仰。人们在现实中受了挫折，便会把目光转向旁处，在心灵深处找到一片能够让自己舒心的地方。所以，宗教才能够千百年来统治着人的精神世界，而不会犹如朝露般稍瞬即逝。
对大多数人而言，现实总是痛苦的，远远超过它给人带来的幸福。有人说，人到这个世上来，就是为了承受痛苦。固然不错，苦难似滔滔江水般洗尽铅华，苦难是使人前进的动力，苦难造就英雄。人们承受苦难是为了日后不再受苦，幸福才是人们抛弃苦难的目的所在。
然而，正因为如此，大多数人才愿意自己享清福，而视别人的痛苦于不顾。说实话，有几个人有“我不入地狱谁入地狱”的大慈大悲精神呢？我们的世界最缺乏的是自由和爱。因为不自由，人们感到压抑；因为没有爱，人们才变得冷漠。放眼看看周围的世界，人们的束缚实在太多，金钱与权力压得人透不过气来。人与人之间的隔阂犹如一道铁门，禁锢着所有人。我们的世界相比于鲁迅生活过的年代，除了物质生活上的进步，真的有一丝改变吗？不，没有，恰恰相反，我认为我们的精神已经倒退了。我们的时代，物质文明在飞速前进，精神文明却止步不前，甚至在向后迈步。这一结局是可悲的。虽说我们的国家要物质文明与精神文明一起抓，可我活了18年，从未接触过半点精神教育。现在，人们都耻于谈精神教育，认为那是小孩子的把戏。然而，有几个人在经受过现实的洗礼之后还没被磨圆棱角呢？这种东西是可以“遗传”的，现在连孩子的世界也受到了原来从未有过的污染，请问：我们能有我们的天堂吗？当整个社会一片狼籍的时候，我们梦想中的天堂又在何方呢？人们是否会渐渐淡忘心中的天堂而在现实中沉沦呢？
天堂虽是梦想，可我们心中依然要有天堂。只要人人心中有天堂，我相信，总有一天，这些美好的愿望会实现。那时，才是真正的天堂。
